¡Feliz 90 cumpleaños, Sunfolk!

Celebrando 90 años de naturismo en British Naturism Sunfolk

La mayoría de los miembros de British Naturism estarán familiarizados con la historia reciente del naturismo británico: el lugar Sunfolk cerca de St Albans, Hertfordshire, y la adquisición por parte del naturismo británico del sitio a principios de 2020, pero ¿sabías que este es solo el último capítulo de Sunfolk? ¿historia?

El sitio Sunfolk ha estado en uso continuo como un lugar naturista durante los últimos 90 años, lo que lo convierte en uno de los espacios más antiguos disponibles para naturistas en cualquier parte del país. Mientras esperamos que el lugar vuelva a abrir la próxima primavera, y más allá de los emocionantes planes de desarrollo sobre los que puede leer más en otra parte de este número, también debemos reflexionar sobre el trabajo pionero de los miembros de la Sun-Folk Society, a quienes debemos gracias por establecer y mantener el sitio para que todos lo disfruten hoy, y por permitir generosamente a BN adquirir el sitio.

Como parte de nuestra solicitud de planificación para el desarrollo de Sunfolk, trabajamos con ex miembros de la sociedad para preparar una breve historia del lugar. ¡El 90 aniversario del establecimiento de Sunfolk el 1 de diciembre de 1931 parecía el momento perfecto para compartir esto más ampliamente!

La Sun-Folk Society fue establecida por un grupo de naturistas asociados con la New Gymnosophy Society, fundada a fines de la década de 1920 para brindar oportunidades para la recreación al aire libre y la actividad social naturista, inspirada en el modelo de clubes naturistas alemanes representados colectivamente por el «Reichbund fur Freikorperkultur» (RFK). Estos clubes se habían construido sobre un modelo de membresía abierta y accesible, con la propiedad y el funcionamiento del club, sus terrenos e instalaciones compartidos entre los miembros.

En ese momento, los primeros clubes naturistas en el Reino Unido ya existían pero operaban de manera comercial (como Spielplatz) o como clubes privados con membresía solo disponible mediante invitación, el modelo utilizado por el club Five Acres en ese momento.

The Sun-Folk Society en sus inicios

La fuerza impulsora detrás de la fundación de The Sun-Folk Society fue Rod Martin, quien había desarrollado relaciones cercanas con naturistas alemanes en la década de 1920. Junto con otros ocho naturistas, Rod estableció la sociedad en abril de 1931, originalmente alquilando tierras en el sitio de Spielplatz antes comprando los cinco acres que componen el actual Naturismo Británico: Sitio Sunfolk el 1 de diciembre de 1931.

Desde sus inicios, The Sun-Folk Society operó como un club de miembros, controlado por un comité debidamente constituido, y brindando oportunidades de recreación naturista al aire libre y actividad social a cualquier naturista que quisiera unirse y contribuir al club. Por lo tanto, aunque la tierra fue comprada de forma privada por dos de los miembros fundadores (Rod Martin y Eustace Mills), se transfirió a un fideicomiso en mayo de 1936, lo que garantiza que la tierra solo se pueda usar para la recreación naturista y no se disponga para ningún otro. propósito.

El período anterior a la guerra vio un trabajo considerable completado por los miembros de The Sun-Folk Society para despejar áreas del sitio boscoso, construir una casa club y excavar una piscina. La casa club original permanece en uso.

El sitio también proporcionó una base a lo largo de este período para los esfuerzos por aumentar el perfil público y la aceptación del naturismo en el Reino Unido y más allá. La Sun-Folk Society anunció nuevos miembros en el Times, el Spectator, el New Statesman y el London Evening Standard, y publicó su propia revista naturista, Gymnos, para la venta abierta en 1932. El sitio también habría albergado la primera edición internacional Conferencia naturista en 1934, pero esta fue cancelada tras el cierre forzoso de los clubes naturistas y RFK alemanes por parte del gobierno nacionalsocialista.

La Sun-Folk Society se fue fortaleciendo en el período de la posguerra con un aumento significativo en la membresía individual y familiar que a su vez permitió la inversión y la mejora del sitio. Durante el período de cincuenta años comprendido entre las décadas de 1940 y 1990, The Sun-Folk Society contó con una membresía numerosa y activa de varios cientos de personas, a menudo incluidas dos o tres generaciones de la misma familia. La recreación comunitaria y la actividad social permanecieron en el centro del sitio, y la sociedad eligió deliberadamente no permitir el desarrollo de edificios para uso individual para proteger este espíritu. La inversión en instalaciones deportivas se completó a lo largo de este período con la creación de pistas de miniten y voleibol, y la creación de pistas de petanca para complementar la piscina creada en los años 30.

The Sun-Folk Society AGM, 1948

Los edificios en el sitio también se ampliaron durante este período para proporcionar instalaciones para la actividad social y para apoyar la recreación al aire libre. Estos incluyeron la expansión de la casa club existente para incluir una cocina moderna en la década de 1970, el desarrollo de un bloque de baños moderno en la década de 1980 y la instalación de una sauna y un salón para tomar el sol en la década de 1990. Se ampliaron los céspedes para tomar el sol y las plantas ornamentales para proporcionar variedad e interés, y la creación de un «paseo al sol» alrededor del perímetro del sitio, encerrado por coníferas para proteger a los miembros de los sitios vecinos no naturistas.

El sitio fue un foco de actividad naturista en el área durante gran parte de este período, albergando eventos deportivos regionales para clubes naturistas, reuniones de otras organizaciones naturistas y eventos sociales como bailes campestres y una exhibición anual de fuegos artificiales.

La Sun-Folk Society continuó su trabajo para atraer nuevos miembros al siglo XXI con su primer sitio web, lanzado en 2000. Un legado de un miembro también permitió el desarrollo de una nueva piscina, completada en 2016. Una serie de Los desafíos de mediados de la década de 1990 llevaron a una disminución de la membresía en los 25 años hasta 2020. Para garantizar que el sitio permaneciera accesible para el naturismo, el consejo de administración de la sociedad inició conversaciones con BN , lo que llevó a la adquisición del sitio. principios del año pasado.

Las condiciones de la adquisición por parte del naturismo británico especifican que el sitio debe seguir utilizándose para promover el naturismo, continuando los 90 años de historia del naturismo en el sitio y honrando el papel clave del sitio en el desarrollo del naturismo en el Reino Unido. Pero lo más importante en palabras de Allan Kidney, el último presidente de The Sun-Folk Society, «la adquisición permite el regreso de las generaciones desaparecidas de naturistas a este sitio de importancia histórica».

Fuente: British Naturism Jon Williams, vicepresidente de BN (Texto original en inglés).

La historia detrás de la antigua colonia nudista de Balboa Park

Hoy, Zoro Garden, un jardín hundido de seis acres en Balboa Park, cobra vida con mariposas. Sin embargo, en la década de 1930, fue el hogar de una exposición nudista. ¿Intrigado?

Como gran parte del Parque Balboa, Zoro Garden se desarrolló originalmente para la Exposición Panamá-California en 1915, que celebró la apertura del Canal de Panamá. La Exposición Internacional del Pacífico, un esfuerzo por promover a San Diego en medio de la Gran Depresión, se llevaría a cabo en el mismo lugar dos décadas más tarde (1935-1936).

La colonia nudista de Zoro Garden fue creada por el promotor de espectáculos secundarios Nate Eagle y su socio, Stanley R. Graham. Según los materiales de marketing distribuidos en ese momento, la exhibición presentaría a “hombres y mujeres jóvenes sanos, que se complacían en la libertad de vivir al aire libre en la que creen tan devotamente” que habían “abierto su colonia a la mirada amistosa y curiosa del público». Los visitantes pagaban ¢ 25 para sentarse y observar a los nudistas, que en su mayoría consistían en mujeres en tanga y hombres en taparrabos que vivían una vida bastante pacífica en su comunidad simulada. Jugaron varios juegos al aire libre, como voleibol, y promulgaron un ritual religioso llamado “Sacrificio al Dios Sol” varias veces al día. Cheapskates podía observar a los nudistas a través de mirillas perforadas en una valla de madera. Sin embargo, incluso con gente que no pagaba y se quedaba en la valla, la controvertida exhibición fue una de las más rentables.

Ha habido cierta disputa sobre cuán desnudos estaban realmente los residentes de la colonia. El historiador Matthew Alice escribió en el San Diego Reader que usaban calcetines ajustados de color carne que imitaban la desnudez, mientras que otros han señalado fotos y videos del evento que parecen mostrar partes del cuerpo desnudas moviéndose libremente.

La disensión provino de varios grupos que protestaban por la desnudez, entre ellos el Consejo de Mujeres Católicas de San Diego, el Centro Cívico de Mujeres y, curiosamente, el Club Braille de San Diego.

Según Welton Jones, un excrítico de drama de San Diego Union-Tribune que investigó el evento, la primera estrella del programa fue Yvonne Stacey, de 22 años, quien se hizo llamar Reina Zorine. Finalmente, fue reemplazada por Florence «Tanya» Cubitt, de 19 años, después de que Stacey renunciara y se llevara su acto de desnudos de gira. Jones le dijo a 10 News que Cubitt asistió a reuniones de prensa y completó entrevistas en el buff.

“Durante el resto del año, los reporteros buscaron a Tanya en un día lento de noticias”, dice Jones. «Ella le dijo al San Diego Sun sobre evitar las abejas, sobre posar para los artistas».

Joseph Mitchell, un reportero de The New Yorker, entrevistó a Cubitt en 1936. Como se relata en My Ears Are Bent de Mitchell, Cubitt no llevaba nada más que una tanga azul y le contó al reportero cómo cuatro de sus ocho hermanas también habían trabajado en el colonia nudista.

“Nos mantiene a la intemperie. No nos impide salir hasta altas horas de la noche y tenemos un ambiente saludable en el que trabajar”, dijo. “Mis amigas piensan que tenemos orgías y todo eso, pero yo nunca tuve una orgía todavía. A veces, cuando hace calor, el nudismo es un trabajo duro».

Ella también invitó a la artista de burlesque Sally Rand a pasar un rato desnuda, pero Rand aparentemente se negó, diciendo: “El desnudo es mi traje de negocios. Nunca aparezco socialmente en él».

Parkeology, un grupo artístico dirigido por la artista Kate Clark, decidió organizar una variedad de eventos que exploraban las historias menos conocidas del Parque Balboa. Uno de estos eventos, realizado en mayo de 2016, recreó la Colonia Nudista Zoro Garden. Los artistas vistieron trajes de color carne y representaron un concurso escrito por Jones.

Fuente: theculturetrip.com (Texto original en inglés).

Información relacionada:

A film clip from the Zoro Gardens Nudist Camp, 1935.

La historia del primer campamento nudista de Milwaukee

Mirror Lake en el condado de Sauk, donde se estableció el primer campamento nudista de Wisconsin en 1934

La década de 1930 fue una época estresante en Milwaukee. ¿Era culpa toda esa ropa restrictiva?.

Los habitantes de Milwaukee necesitaban distracciones durante la Gran Depresión. El urbanismo, al parecer, les estaba fallando. Las grandes obras de ladrillo y cemento que una vez habían impulsado la ciudad se estaban calmando y la gente se estaba desesperando y cuestionando cosas que nunca antes habían cuestionado.

Entonces, en la primavera de 1934, cuando el Dr. Alois Knapp llegó a Milwaukee prometiendo construir un movimiento estatal de regreso a la naturaleza, y sin ropa, la gente prestó atención.

Knapp era austríaco. Se había formado como sacerdote, pero encontraba la ley más intrigante. Él y su hermano dejaron su tierra natal entre las guerras mundiales y se establecieron en una gran parcela de tierras de cultivo de Indiana. Al descubrir que los estadounidenses eran un pueblo que necesitaba desesperadamente un medio relajante y asequible de escapar de la velocidad de la vida moderna, transformó 180 acres de tierra en un centro turístico natural. En el resort de Knapp, apodado «Zorro Nature Camp», la ropa estaba prohibida, lo que trajo a los Estados Unidos la práctica europea del nudismo establecida desde hace mucho tiempo.

Knapp encontró seguidores tanto en Indiana como en todo el Medio Oeste. En Milwaukee, un lugareño llamado Max Hilbig se volvió tan devoto de Knapp que prometió 100 acres de tierra en el condado de Sauk para establecer el primer campamento nudista de Wisconsin. Knapp llegó a Milwaukee en abril de 1934 para dedicar el campamento y conseguir apoyo para su causa.

Al llegar a la ciudad, Knapp y un puñado de sus miembros del Zorro Camp estuvieron en el Gayety Theater on N. Third Street para dar una conferencia sobre los beneficios del nudismo. Antes de hablar, la brigada de moralidad del Departamento de Policía de Milwaukee lo visitó en su habitación de hotel, evidentemente para informarle de los estatutos de la ciudad contra las actuaciones indecentes.

Los medios locales se divirtieron bastante con el médico y sus prácticas. Al visitarlo en el vestíbulo del hotel Belmont, informaron que de hecho había atraído a un pequeño grupo de seguidores, todos los cuales, se señaló, estaban completamente vestidos, al igual que el médico. Aunque no era médico (se negó a decir de qué tipo era), Knapp ensalzó los muchos beneficios del nudismo. Dijo que la práctica ayudó a Alemania a reconstruirse después de la guerra, reduciendo la delincuencia juvenil y las «irregularidades morales».

“El nudismo no es desnudez”, dijo al Milwaukee Journal. “El equilibrio y la firmeza del tejido revelan carácter. La libertad total es difícil de adquirir bajo el impedimento de la ropa». Incluso declaró que el nudismo conduciría al fin de la guerra. Los generales, dijo, no tendrían lugar para fijar sus medallas.

En una fría mañana de abril, Knapp, Hilbig y su pequeño grupo de seguidores abandonaron la ciudad hacia el nuevo campamento, bautizado como «Elysia Garden». Esa tarde, a orillas del lago Mirror, se inauguró oficialmente el campamento. El sheriff local también estaba presente y conversó brevemente con Hilbig antes de que el grupo se quitaran las ropas. El Journal publicó una foto de Knapp trepando a un árbol al desnudo, con una gran rama oscureciendo la mayor parte de su cuerpo.

Unos meses después, la prensa volvió a cubrir lo que consideraban una de las bodas más extrañas que Wisconsin había visto: un hombre de Milwaukee y una mujer de Amarillo, Texas, se unieron en matrimonio en una pequeña ceremonia, vistiendo nada más que su bandas de boda. El reverendo H. Perry Ward, de la Liberal Church of Chicago, ofició ataviado con una pequeña piel de cabra.

A diferencia de la ceremonia de inauguración, en la que se permitió que los periodistas permanecieran vestidos, los que informaban sobre la boda debían desnudarse. Aún así, varios periodistas de Milwaukee cubrieron el evento y señalaron que los miembros del campamento fotografiaron el servicio e hicieron películas sonoras.

Pequeños artículos sobre el campamento fueron noticia a lo largo de 1934. Hilbig fue apodado «el nudista número uno de Milwaukee» y Knapp predijo que pronto se establecerían entre 15 y 20 campamentos nudistas en todo el estado. Pero si bien el movimiento atrajo a un pequeño número de seguidores, también atrajo a detractores. Un escritor de cartas al Journal dijo: «Esperemos que Max Hilbig pueda atraer a todos los nudistas del mundo a Mirror Lake y también esperamos que construya una cerca electrificada alrededor del lugar con una entrada pero sin salida».

Elysia Garden no sobreviviría mucho tiempo, pero el movimiento que lo engendró sobreviviría. Para la primavera de 1935, los nudistas de Milwaukee se habían unido a la nueva Wisconsin Nudists Association y esperaban que el número de miembros aumentara ese verano. Habiendo abandonado el campamento del condado de Sauk, el grupo había adquirido una pequeña parcela de tierra boscosa.

Se negaron a divulgar su ubicación.

Fuente: milwaukeemag.com (Texto orginal en inglés).

Información relacionada:

Elysia, Valley of the Nude (1934).