Celebran con bodypainting el vínculo entre humanidad y naturaleza

Muestra Imágenes de Patricio Robles Gil y otros siete fotógrafos, con un ensayo de Federico Reyes Heroles; proyecto auspiciado por el Congreso Mundial de Tierras Silvestres.

Circula en librerías de México (también en Internet) el álbum fotográfico Cuerpos pintados. Rituales salvajes (Editorial Océano, 2019): diseño y producción del fotógrafo Patricio Robles Gil y ensayo de Federico Reyes Heroles. En noviembre del año 2009, en el marco del Noveno Congreso Mundial de Tierras Silvestres (Wild 9), un grupo de artistas plásticos, fotógrafos y modelos, bajo coordinación de Patricio Robles Gil, se dio cita en la hacienda Tekik de Regil (El lugar de la sangre) de Yucatán para participar en una acción plástica singular: pintura corporal (bodypainting) en correlación con la naturaleza.

“Este libro cuenta la historia de ese ejercicio realizado hace 10 años: un acto que demostró hasta qué punto siguen vivos entre nosotros los aspectos rituales de un acto ancestral. En esta colección de imágenes se plasman, desde la perspectiva de la estética moderna, las proximidades espirituales de esa práctica de índices contiguos a lo litúrgico”, apunta, en la introducción del cuaderno, Patricio Robles Gil, presidente de la fundación Unidos para la Conservación.

El lector tiene en sus manos un catálogo que conjuga la imaginación gráfica de los artistas plásticos participantes (Carmen Parra, Fernando González Cortázar, Maria Sada, Álvaro Castillo, Eustaquio Cortina…) y la  ponderación visual de los fotógrafos (Jack Dykinga, Thomas D. Mangelsen, Patricia Robles Gil, Michael Nick Nichols…), que permitió suscribir un evento efímero (bodypainting) en un pergamino visual conformado por más de 50 iconografías untadas de la luz de los pinceles sobre la piel.

“La piel fue la primera superficie utilizada para la expresión pictórica. Los diseños sobre la piel y sus designios: guerra, religión, festejo, duelo. Colores con distintas codificaciones y, por supuesto, lo lúdico: pintarse el cuerpo por el simple gusto de hacerlo y con ello ser otro. Alterar el estado natural de la piel en los cortejos, las cosechas o la guerra. Este libro da testimonio de ese ritual de registro milenario vigente en pleno siglo XXI”, precisó, en entrevista con La Razón, el escritor y comentarista político, Federico Reyes Heroles.

¿Búsqueda de resaltar la belleza o acentuar ciertos rasgos? Cuando se trata de adornar o decorar el cuerpo el impulso es otro. Los colores utilizados son muchos más llamativos, más festivos y mucho más variados.

¿Obsesión atávica por ornamentar el cuerpo? Hay una curiosidad por lo sobrenatural en los seres humanos. En esas imágenes sobre la piel se invocan demonios y dioses. Esos impulsos están asociados con la imaginación y el exotismo.

¿Importancia de este libro? Patricio Robles Gil da testimonio de un encuentro excepcional ocurrido hace diez años, que posee asombrosa vigencia. Su aportación mayor se sustenta en la propuesta de lo ético empalmado con lo estético. En el libro se rescata la esencia ancestral para ponerla al servicio del presente y del futuro.

¿Quebrantamiento de los esquemas del bodypainting? No hay una exacerbación del desnudo: la desnudez como una alegoría del regreso a nuestros orígenes. Cuerpos que se transforman y son registrados por la cámara. El asombro, objetivo primordial. La desnudez en mudanza con la creación. Hembras y varones se han convertido en obra de arte. La piel como un lienzo inagotable. Este libro es más que todo, un homenaje a la vida en su articulación con la naturaleza.

¿Erotismo armónico con la naturaleza? Bodypainting sin “cuerpos perfectos” de mujeres hermosas. Fotografías que se convierten en la crónica de un evento singular.

Cuerpos pintados. Rituales salvajes (Hojear el libro aquí)
Autores: Patricio Robles Gil (diseño, producción y fotografía) Federico Reyes Heroles (ensayo)
Editorial Océano 2019

Fuente: La Razón de México. Texto: Carlos Olivares.

Veinte años difundiendo nudismo

Veinte años han pasado desde que aquel 30 de diciembre de 1999 decidí publicar en la red la primitiva web “Lugares Naturistas 1999/2011” a la que han seguido tres blogs, “Info Lugares Naturistas 2008/2009”, “Info Nudismo 2009/2019” y el actual “Histonudismo 2019/…” ¡Veinte años que se cumplen hoy! Algo inimaginable siquiera en los inicios de mis primeros pasos por Internet.

La idea de esa nueva web me tentaba poderosamente, pensé que habría muchas personas como yo que no conocían lo que era el nudismo naturismo y donde practicarlo, y quizás nunca llegarían a conocerlo por la falta de información, casi inexistente en aquella época. Así que un buen día decidí crearla, las dificultades no faltaron, totalmente autodidacta tuve que superar problemillas técnicos, enlaces que fallaban, páginas que no se abrían, imágenes que no se veían, incomprensiones, etc.

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Evolución de Lugares Naturistas, Info Nudismo e Histonudismo de 1999 a 2019

Pero hoy, los más de 10.000.000 de visitas recibidas hasta la fecha en la web y los blogs, y los más de 37.000.000 de páginas vistas desde 195 países han demostrado su utilidad y que no me equivoqué, nunca sabré cuantos datos e informaciones habrán sido mínimamente útiles para esa numerosa cifra de visitantes durante la ya larga historia de este proyecto informático.

Un proyecto que día a día crecía y se enriquecía en contenidos, y sobre todo, un sitio (no el único afortunadamente) que sirvió durante mucho tiempo para su propósito de informar abierta y libremente, convirtiéndose durante las dos últimas décadas en un referente de y para nuestro colectivo nudista.

Con el convencimiento de que hay suficiente material generalista publicado en la red y de calidad como para poder explicar con claridad y detalle que es “esto tan raro del nudismo” y contribuir así a que nuevas personas empiecen a conocerlo y practicarlo, y con la sensación de haber terminado una etapa de mi periplo por las redes y el nudismo llegó el momento de dar un giro y cambiar el sentido de lo que he estado haciendo hasta ahora.

Por todo ello, en junio de este mismo año decidí cambiar “Info Nudismo” por “Histonudismo”, este último blog pensado con el objetivo de conservar y guardar para la memoria colectiva todas aquellas historias e historia del nudismo, naturismo y desnudo artístico, que son muchas e interesantes (algo que apenas existe en la red) y que estoy seguro supondrá para los visitantes de esta nueva etapa una interesante experiencia donde ya tienen acceso a más de ciento cincuenta entradas o posts.

En el Facebook Racó de Conill se define Histonudismo como: “Un almacén de contenidos nudistas que se van sumando con cada entrada. La selección a partir de noticias en prensa o contenidos de diversas fuentes que siempre se citan hace que sea un lugar muy entretenido en el que se descubren muy diversos aspectos del Nudismo. Así se alternan estudios históricos (desde la desnudez en sociedades de la Antigüedad a los avatares del movimiento naturista durante el siglo XX) con valoraciones artísticas o recopilaciones de noticias más recientes. Como contenedor de mucha información es muy útil para aprender y entrar más a fondo en la ideología y la vivencia nudista.” No pueden explicarlo mejor.

Argentina. Los inicios del nudismo

No cabe duda de que el nudismo ha dejado de ser una curiosidad.

Sin embargo, no deja de asombrar que, en Castelar, en 1934, ya lo practicaran. Francisco Verding, Agustín Puyo y Roberto Ferrer, quienes lo hacían en forma individual y que tuvieron la idea de formar una comunidad nudista en la zona.

La tarea no les resultó nada fácil, primero eran sólo veinte, pero cuando llegaron a cien decidieron que debían tener un espacio para poder desarrollar la actividad.

Una vez que consiguieron financiar el proyecto, los dueños de los campos cercanos no querían que en sus propiedades se practicase el nudismo. Al querer crear la asociación nudista se sintieron perseguidos y mal interpretados, hasta que pudieron contactarse con un nudista que les ofreció su campo y su propiedad para poder hacerlo.

De esta forma nació el grupo PANDA, siglas que significaban (Primera Asociación Naturo Desnudista Argentina), en 1934. El grupo se reunía a orillas del río Reconquista, a 4 km del Puente Márquez. La noticia no tardó en llegar entre quienes veían con ojos raros la propuesta.

Aparecían curiosos por todos lados, autos, motos o bicicletas llegaban hasta el lugar para ver qué sucedía en esa extraña colonia. Hasta algunos utilizaban sus aviones para tener una vista diferente.

La idea de aquellos nudistas era la práctica de la naturaleza, hacían gimnasia, danzas rítmicas, juegos, descansos y conversaciones. Se juntaban los domingos, ya que en la semana todos tenían otras actividades. Cuando el día terminaba, todos iban a darse un chapuzón al río.

Aquellos encuentros eran un lugar de paz y armonía donde no se podía fumar ni beber, así como tampoco formar parejas aisladas, quienes no cumplían con el reglamento podían ser expulsados. El reglamento también establecía que estaban prohibidas las conversaciones sobre política, religión o cualquier tendencia social.

La Nación publicaba lo siguiente el 18 de diciembre de 1934: “Sostendrán los adamitas o nudistas de Castelar que nadie puede privarles de la libertad de poner práctica lo que piensan. Es cierto. Más tampoco se puede privar a los que pasean por aquellos parajes del derecho de hacerlo sin herir sus escrúpulos. En este sentido es irreprochable la interpretación policial. No tenemos por qué molestar a los adamitas a condición de que no molesten. Es lo que olvidaron en Castelar. En adelante ejercerán sus principios en sitios que no sean públicos”.

Seguramente, la presión de la época fue muy grande y por ello tuvieron que dejar de reunirse. Lo que no podemos negar es que, sin duda, fueron adelantados en la zona oeste del Gran Buenos Aires.

Fuente: Revista Nudelot – Diciembre 2019.

Información relacionada:

Nudismo en Argentina: orígenes, playas y anécdotas del culto a la liberación.
Nudelot – La Revista Naturista de Argentina y América Latina.

Los orígenes de la Federación Francesa de Naturismo

Cuando Albert Lecocq decidió crear la Federación Francesa de Naturismo en 1948, se encontró con muchas dificultades con diferentes corrientes de pensamiento más o menos cercanas al pensamiento naturista. Las formaciones espiritistas, ideológicas y teosóficas, la mayoría de las cuales no eran partidarias de la desnudez, se invitaron a la primera reunión para defender la idea de un movimiento naturista cercano a las ideas del Dr. Carton. No estaban necesariamente en contra de la desnudez, pero estas diferentes corrientes de pensamiento trajeron una verdadera cacofonía dentro del movimiento.

Aquí hay un extracto de “Vivre Nude” de Marc-Alain Décamps que arroja luz sobre este episodio:  Cuando se trata de fundar la Federación Francesa de Naturismo, él (Albert Lecocq) convocó a los líderes de las asociaciones practicantes, y un celoso amigo convocó a todos los naturistas no nudistas sin su conocimiento. Hubo vegetarianos religiosos (no consuman lo que proviene del coito impuro), biopsias vegetarianas (no siendo cómplices de ningún asesinato de la vida, ni carne, ni pescado, ni zapatos de cuero), el vegetarianos higiénicos (no es saludable comer cadáveres en descomposición), vegetarianos estrictos (sin carne, sin huevos, sin leche, sin mantequilla, sin queso), lactarios, frugívoros, cereales, alimentos crudos, dietistas, macrobióticos y aquellos que piensan que el vegetarianismo da más fuerza y ​​resistencia con, en última instancia, tantas reglas de dieta como individuos. Hubo partidarios del retorno a la naturaleza, comunidades agrarias, cultivo natural del suelo, productores de productos naturales (miel en lugar de azúcar, pan integral, etc.), comerciantes que eran inquilinos de tiendas de alimentos saludables. Productos dietéticos, vida clara, vida sana, etc., editores de pequeñas publicaciones que ensalzan estas prácticas, adventistas del séptimo día, mazdazanos, rosacruces, teósofos, antroposofistas, orientalistas, yoguis, budistas, zen, steineristas. pacifistas, ciudadanos del mundo, activistas de la Sociedad para la Protección de los Animales, antiviviseccionismo y antivacunas, esperantistas o partidarios del volapük, etc. Este es el entorno donde nace el nudismo y en muchos otros países la situación es la misma. El nudismo forma una sociedad oculta y minoritaria que se recluta entre otras sociedades del mismo orden.

Según Albert Lecocq, nada podía salir de esta torre de Babel y el único remedio era rehacer la reunión quince días después con los únicos nudistas, el 28 de octubre de 1948, donde se fundó el FFN.

Fuente: Coeur Naturiste (texto original en francés).